共合文化思脉形成及品牌归属问题

2021年5月28日 袁轩在共合组发表实录

【袁轩】最近这些天比较忙，除了店里的事，主要精力就放在共合文化的文本归纳上。朱老师昨天说为共合文化操心瘦了10多斤，我也深感不安，毕竟这个年龄段了，还是以身体为主。我还年轻些，每天都10点以后回家，早晨5点左右就到单位，人静的时候是我思想的飞跃期，每天我也乐此不彼。

【袁轩】昨天主要把大家的群发言做了一下收录，有些文词颇有意境 ，有感而发，今天就瞅时间跟大家简单唠一唠“共合文化”这一思想的孕育过程，也希望大家能统一思想。
【袁轩】如果用重要的时间点来衡量的话，也就是一年前，2020年5月31日，高懿德教授邀请我进入他组建的群，当时命名“中国当代哲学流派发展群”，也就是30几个人，是国内各思想流派的代表人物。对于我来说，能应邀进入这样的群，我也深感荣幸。高教授组建这个群实质是他的打擂台，他构建的物道主义发了百万征辩启事，并以此为作为擂台。2014年我构建的《物道理论》在这里有了发挥的地方，其实我不懂哲学，在思辩中我学到了很多有益的东西，也启发了我的心智，从刚开始多人互辩逐渐被淘汰，到最后只剩下我与高教授之间辩论，到极兴时也是每晚只睡几个小时，思想的巅峰对决让我的思想更加豁达。
辩到最后实事求是的说，高教授的观点无法自圆其说，已经失态，开始出言不逊。我也没有必要再继续辩论，就做了一下总结：辩论至此，物道对决已经宣布结束，智慧比拼没有输赢，在辩论中获得真知才是最重要的！自2020年5月31日始-2020年6月30日止，在一个月的辩论中，我对物道有了更深入的体悟，感谢所有给予我批评建议的群友！！特别感谢高教授和陈老师，尤其是高教授，我与他虽有激烈的思想对撞，但哲学家的睿智及探究学问的独到方式深深启发了我，让轩祖学派的体系构建从此走上哲学之路！！！致谢@高懿德_物道主义与物种文明 致谢@道然陈延锋  致谢@所有人
【袁轩】最后写了一首离群记，悄然离去。
《袁轩离群记》
天地间浑然成物，
旷宇中道象隐隐。
雷霆中乘龙东去，
破云霄晴空万里。
古往兮圣哲几何？
望人间笑谈物道！
2020.7.1晨
【袁轩】在我的《物道哲学》中，对这段历史是这样注解的
{注解：在俩人真理名利的辩论中，袁轩老师以一首《离群记》悄然而去。高懿德教授的《物道主义》以彻底的唯物论定格，袁轩之《物道理论》以完整的“物、道、在”三元平等论问世。真理为人不为世，自诩真理者往往为名利而来，自谦浅薄者往往为真理而求。物在眼中、道在心中，心物合一方能求得物道之本，眼观心观分离只能被“唯”所困！}
【袁轩】“心物合一”观也就由此而生，对于共合文化的理念，在这时已经有了萌芽。虽然思想的对抗让我与高教授出现暂时的分离，但我内心深处一直非常尊敬他，并在公开资料上尊其为我的哲学导师。
【袁轩】几个月后，也就是在2020年11月18日，高教授再次邀请我入群。这次入群，我们在相互坦诚交流中开始逐渐“合流”，更侧重于互相学习，取长补短，但对于分歧不回避，该辩还是辩，在辩论中互相提升。
【袁轩】这次入群人比较多，将近100多人，大家云集，思想也很活跃，半个月左右我提议主持了群里的第一次主题讨论：信仰与哲学、科学、神学的关系。这种形式的讨论思想进步特别快，高教授也非常欣赏，这种主题讨论也就成了群里的常态。自此我的思想出现了跨越式的发展，有可能之前几百年能解决的哲学难题，经过大家集中一点讨论，几天下来迎刃而解。高教授也经常说，这种讨论历史上是没有的，我们正在创造历史。十几场主题讨论下来，虽然大家都大多各自坚持自己的观点，但我思想中的困惑开始明朗，明确的“合学”观已经开始形成。
于是我在私信中提议高教授把物道主义作为公共名称，进行物道主义大合流的建议，高教授也认可，我在群里主持了一个议题：百家学院哲学思想如何形成合力。
【袁轩】在这个议题中，我收录了大家10部学说深入研究，有感而发：
深夜难眠，反复研读各家大法精髓，用心参悟，思潮澎湃！此为国学之精华，有此等之思维广度，何愁华哲之不兴？望窗外，正值黎明前的黑暗，但智慧的曙光已经展现，中华大哲学迎来曙光指日可待！
【袁轩】并做了个人归纳结果：以上十大学说的共性，都直接或间接的体现了物与道之间的关系。用高教授的话作为结尾：“哲学发展的逻辑，从根本上说，其实就是对物道及其关系的认识的不断演化过程的逻辑。”
【袁轩】这次主题讨论没有获得预期效果，大家思想独立性非常强，大多在尽量摆脱这种合力。通过分析大家的哲学，虽然各有特色，但都无法摆脱物道这个坎，大家不认同没关系，物道合流我们继续推进，第二天在群里正式提出“物道主义思潮”这一概念，但遭到了更多的反对声。
这次尝试性的合学努力没有成功，我与高教授深知思想要统一就需要有强大的思想武器，于是我们合力对一些重点目标进行辩论，本质哲学的物自体，各种神学思想，包括美籍华人柯领的美学等，成了重点辩论目标，高教授先用物本观，解决不了的问题我用物道观，大家的思想被生硬硬的打压了下来，但这并没有让大家对物道主义心服口服。在对柯领美学的辩论中，我第一次提出了《意质体哲学》的框架结构。
【袁轩】在基本扫清了思想障碍之后，在2021年1月25日，正式在百家哲学院群发布了《物道主义思潮共享纲领宣言》 
【物道理论-袁轩】群公告
今天上午8：00—11：00发布《物道主义思潮共享纲领宣言》，发布期间仅限于袁轩及高懿德教授发布相关资料，停止所有话题讨论，10：00—12：00净屏2小时，再针对相关话题讨论，请大家自觉遵守[握手][抱拳]@所有人
《物道主义思潮共享纲领宣言》
撰稿与发起人：高懿德、袁  轩
审阅与共同发起人：王晓如、李文义
撰稿日期：2021年1月 1 日审定日期：2021年1月24日发布日期：2021年1月25日
【袁轩】但这次发布之后，受到高懿德的师兄朱鲁子强烈反对，当时朱国宾老师也在，应该是刚入群不久，后来高教授辩论说到精神灵魂都是有形体的，招到大家一致反对，这个观点的抛出我也无语了。高教授的物本观我部分认同，但把所有的东西都用物来解读肯定不对。当天发起人也只招了王运来一人。
【袁轩】也就是辛辛苦苦准备了一个月的《宣言》就这样失败了。当天我在私信中明确指出他的错误之处，高教也心灰意冷。但就这样坐等失败不是我的风格，过几天我组织了“存在形式”的主题讨论，从多个角度论述，重点针对高教授的思想纠偏，并连发10条直言相谏，直接揭露高教授的问题所在，毫不含糊。内容太多，我只转发最后三条：
直言相谏8
唯心主义、唯物主义是西方从古至今的矛盾症结，互相否定都没有取得成功。因为《道德经》，中国的道哲学非常普及。可喜的是，在中国您我的物道思想有了明确的开端，李老师的《精质哲学》早以涉足解决唯心唯物的矛盾。还有群里很多的优秀思想……
可以说能代表中国哲学真正水平的，您的《物道主义》占了先机，在理论创新的同时，占领了哲学的制高点，将来世界哲学的发展，是物道合流的时代。唯心唯物是两个世界的东西，合流成趋势没有内在基础。
中国哲学要走出自己的路，百家哲学院非常有希望，在一定程度上取决于物道主义。您现在已经被推到了风口浪尖，在一定程度上，您的觉醒代表了中国哲学的觉醒！
直言相谏9
能扛哲学大旗者，官哲义不容辞，您的“主义”也表明了历史担当，但想把所有的其它理论都推倒重来，搞革命式的颠覆：物本推翻道本，物种平等推翻人类中心………这些都不现实。
现在不是过去三座大山压迫人们饥寒交迫一呼百应的时候，现在是解决了温饱人们思想百花齐放的时代。物道主义能否形成主流，在于发展过程中能否融入社会，能否被民众广泛接受，而不在于与传统势力斗法！
直言相谏10
哲学不是我的工作，机缘巧合让我认识了各位学长。其实大家能有缘互相切磋最应感谢的是高教授，能把大家的学说集纳成册更是伟功一件。这是大家之幸，高教授之幸，也是中国哲学之幸。每个人都有人性之劣：自私、贪婪、强权……，这导致面子比真相更价值。人的大彻大悟在于善于实践中总结，人的觉醒在于突破人性之劣，所以人不可能不犯错误 ，错了及时纠偏，就是走在觉醒的路上……
【袁轩】这些直言相谏我相信看了的人都会受到心灵的震撼，我也因此留下了热泪，我说出的是群里大多数人的心声。
第二天在群里我公开主持《物道主义宣言》的修订，朱国宾老师和发起人群的鲁天鹏老师都参与了修正工作，最后提交高教授审定修正，再返到群里大家参与修改。这次修改增加了大部分公众思想，做出了一个大的容纳，朱老师也在这修正过程中主动加入了物道主义思潮，并陆续有近10人加入。这是共合思想前期的一个实践落地。

【袁轩】这次修订工作，我在群里发了这样的感言：可以说从我最初力谏高教授并提出“物道主义”共享动议，已近2个月。这期间有彷徨有挣扎，我与高教授在对立中协调，在协调中对立。为了打通民哲与官哲的症结，多少个不眠之夜，几度哽咽！这些都源于我对真理的不懈追求，源于对华夏文明复兴的伟大梦想！泪洒百哲学院，但我傲骨犹存。这次辩论可以说是破釜沉舟之举，物道主义不应该束之高阁，中国哲学应该有个旗帜！高教授的宽广胸怀最终容纳了百家学院，这是中国哲学之幸！泪水飞扬时却现峰回路转，感谢高教授的大义之举！[抱拳]感谢大家对物道主义的鼎力支持！[握手]
【袁轩】这次可以说是我对顽固不化思想的强力扭转。我有这能力，也有这魄力，思想高度决定一切。因高教授的剃刀所伤，路东来大年初五对物道主义发难的破五之举，初六我能一唱雄鸡让他自愧离群，桑迪的意志体佛王我能把他辩的体无完肤。在与高教授合作中，好事也做，坏事也做，为了维护他的权威，我的思想会发挥到极致，这一切都是为了报答知遇之恩，但片面的维护最后换来的是高懿德剃刀越来越伤人，朱国宾老师也是因为不堪剃刀所辱退群而去。
【袁轩】朱老师离开百家哲学院对我来说是个损失，在我《意质体哲学》完成的最后阶段，思想已经达到了临界点，其他人再也没有能力启发我，只有朱老师的高度犹在 ，他的一句话，一个点子，能成就我一篇至高的作品。从零和论，到五化论、德美论等等，无不是在朱老师启发下完成的，这种启发是无私的，没有任何功利目的的，记得朱老师说的一句感动心灵的话：如果启发好了，就一辈子启发了。因为这句话，让我产生了感恩之心，我可以把我的思想与他的思想合在一起，完成他一个伟大的夙愿。
【袁轩】从我最初设计的物意道合流、共合体，到朱老师的共源，最后到我共合文化理念的形成，都体现了我与朱老师相互启发中的深厚友谊。要完成《共合文化宣言》的首篇文稿，对我来说是个巨大的挑战，当时没有思路，朱老师提到参考的独立宣言，共产主义宣言都无法入手。但我没有气馁，我的哲学思想都走行在无人禁区，这次也能打开一条出路。功夫不负有心人，两天时间完成了，当时朱老师正在与好友沟通《宣言》之事，抓紧时间完成也是为了方便他沟通。朱老师看后说了一句中肯的话“深感此文尚好”，这是对我的鼓励，也是对文中欠缺的期待。
【袁轩】《共合文化宣言》大家都知道，经过多次修改，每一次修正我都有信心能把朱老师汇总的资料完成。但有一次确实要放弃，就是朱老师要求把自然是基石、人类是支柱、社会是大厦作为主体融入到宣言，这是难中之难，一个思想融入容易，但主体融入到另一个主体难度太大，朱老师打电话来说自己大脑之前劳累过度受过伤，还是坚持让我做。没办法，借着朱老师发的一段相关论述拓展，还算比较圆满的完成任务。《共合文化宣言》如果没有朱老师及大家的修正润笔也不可能达到这个高度，这一点向大家表示衷心的感谢。
【袁轩】一个伟大思想的形成，不是一个理念、一个想法就能完成的，需要有长期的基础和转化过程。如果没有去年与高教授的思辨及物道主义宣言的落地实践，要完成共合文化主体框架的构建是不可能的。但因为感恩，我心甘情愿位居其次，有一次朱老师提到排序的问题要求垫底，为了方便工作，但我不会这么做，包括恭请蔺教授入驻创始人，我自动排序到最后。我还年轻，让我所感恩的人先发热发光，有所作为，这是我的愿望。
【朱国宾】@袁轩-意质体哲学 袁老师上述内容皆是事实，深为你的肺腑之言触动我心。2016年6月26日南京出版社出版我著巜残缺论》（哲思卷），由于我用脑过度不敢看书，难以写成篇短文，对于我视书如命，视笔如宝者，真是人生莫大忍受。至到2020年底我的大脑才稍有好转，过去鲁王鹏老师常拉我入了很多群，大都是我看后退出，或许是我不敢用脑而不感兴趣所致。
【袁轩】保护大脑最主要，是思想的源泉，共合文化给你20年的奋斗时间，还世界一个伟大的思想@朱国宾（东方朱子） 
【朱国宾】在2021年初鲁天鹏老师拉我入高教授的哲学群，由于高教授提出物道主义，还以物本道末和物统一切作为当代哲学的立论，对此我既肯定物道论对现代物理学的指导意义，同时坚决反对物本道末的当代哲思想，尤其是他把物道主义推到哲学派别的至高无上地位，我拿起残缺思想武器与他相继进行近20次的思想交锋，由于他被我所逼而出言不逊，我不得不退群以示不满之心情。
【袁轩】对呀，高教的出言不逊刚开始我也领教过，但后来没发生过@朱国宾（东方朱子） 
【朱国宾】在我与高教授进行思想交锋过程中，在200多人大群，袁老师是第一人对残缺思想予以充分认可和高度评价，他提出了项背残缺思想，徐哲老师第一人对残缺思想指正源头，即：九宫河洛图。谭长流第一人称我是朱先生，因我提出了先在思想。借此机会我真诚感谢高教授，正因在他的哲学群打通了我的自然本源论的最后通道，即：涵盖自然共性，贯通天地人及万物的个性。

【袁轩】高教授论证方法，也打通了我的哲学思脉，对我的帮助其实是最大的，这是我对他一直尊敬不弃的原因，我的《物道理论》一直会支持他的《宣言》。
【朱国宾】在我与高教授进行思想交锋过程中，在200多人大群，袁老师是第一人对残缺思想予以充分认可和高度评价，他提出了项背残缺思想，徐哲老师第一人对残缺思想指正源头，即：九宫河洛图。谭长流第一人称我是朱先生，因我提出了先在思想。借此机会我真诚感谢高教授，正因在他的哲学群打通了我的自然本源论的最后通道，即：涵盖自然共性，贯通天地人及万物的个性。
【朱国宾】@袁轩-意质体哲学 为了共合文化的今天，我不得不说对自己大脑再次过度了，我对不起天生的大脑。我是天生残缺思想的宠儿，枯木逢春已不是一二次了，谢谢袁轩老师，徐哲老师，陈洁老师及大家的关心。今天写到此，有话留在大脑允许时再叙。
【袁轩】多休息[抱拳]

【袁轩】对于共合文化商标归属的问题，今天在群里我特别说明一下。从共合文化的命名，包括共合文化的主体构建，我袁轩没有剽窃任何人的成果，完全是我个人独立的创造，以轩祖公司名义注册理所当然，法律上形成的商标归属权是正当合法的，以此为基础来主导运作共合文化产业是我最初构建的两个方面之一，也是朱国宾老师理解并支持的项目，并且在发布《规划方针》时朱老师又特别强调了总原则不能变，本来没有任何异议。
【袁轩】但昨天因为这事我还是与朱老师产生了争议。朱老师不会为钱所动这我深知，在《意见书》我曾设定朱老师多一倍的股份，但他坚持与大家平等，这种境界我佩服。在《倡议书》的修改中尽量容纳大家的思想，这种胸怀我敬佩。但为了容纳把轩祖公司的权益都想共合出去，这种境界试问谁能做到？你辛辛苦苦做出的品牌构建轻易的就让外边的大资金攫取了，自己的主体变成子公司，这还要原创干什么？要法律干什么？
【袁轩】我对高懿德教授可以直言不讳，因为我有这思想高度。我昨天对朱国宾老师也同样直言不讳：大资金进来讲的是商业利益，文化人都没多少钱，这如何保护？为了个别人的利益损害大多数人的利益，这不是我们做事的风格。
【袁轩】朱老师担心产生矛盾，只发了复制内容给我，我也不想知道具体是哪个人，但大家记住一点，涉及到反复强调的原则性问题，都不要尝试性的要改变，这是创始人的特权。共合文化的品牌设计过程我本不想提，主要是为了保护朱老师的核心地位，但不提大家会有误解是不是袁轩因为注册了共合文化的品牌而做的要挟。今天既然还大家一个明白，我需要说明一点是：朱老师是我最敬重的导师并有凝聚力，让他做共合社团体的核心人物我坚定不移的支持，没有任何人能取代他的共合文化第一创始人的历史地位，也包括我，能辅佐他问鼎世界级的思想家是我的愿望，因为感恩我才由心而发。
【袁轩】关于《规划方针》大家应该都看了，朱老师做过多次润笔 ，可以说这种团体与公司之间的如此规划中国没有其二。我的哲学思想是在实践中打拼出来的，股权规划也是在实践中总结出来的。思想有高度，落地能实用，与团体有机结合，这整体的思想构建是无法复制的。这就是我的能力，过渡期结束我会把这种能力发挥到极致。共合文化的思想要问鼎世界，这朱国宾做主。共合文化的产业要问鼎世界，这袁轩做主。共合文化的群体要问鼎世界，这大家做主。
【朱国宾】@袁轩-意质体哲学 巜倡议书》巳敲定，《规划方针》我赞成，上述表白我认同。
【袁轩】多谢支持。
【袁轩】在《规划方针》中所规定的团体权利我不会随便去改变，但如果团体发展方向走偏了，出现政治倾向、宗教倾向，包括其它严重违规现象，我提示主席无法改变的话，我会出面强力干预，这就是创始人的特权，是我的思想高度决定的，不需要在规划中体现，与公司及注册商标都没关系，我的大度不会以牺牲共合文化的前途为代价。
【朱国宾】@袁轩-意质体哲学 维护共合文化的尊严和纯洁性，我是义不容辞。
【袁轩】我相信朱老师的能力和远见。
【朱国宾】@袁轩-意质体哲学 我与袁老师及共合组成员是天意有缘，珍视大家相聚在共合文化旗帜下，同心协力创造共合文化新辉煌。
【袁轩】天缘会造就一代天骄。
【袁轩】在《倡议书》的修改中，周教授等因为思想无法统一，自愿退群，这都是正常的，同样《规划方针》个别人如果我这么解释还有异议的话，就请自动退群，过度期不需要手续，共合文化做的是铁打的营盘流水的兵，要求思想有高度的统一性，这样才有战斗力。如有退群请今晚12点前完成。
【袁轩】下面我发布正式版的规划。

【徐哲】@袁轩-意质体哲学 贺，共合一步一个脚印之前行，袁老师是人才，向您学习！
【袁轩】多谢支持，大家都是才人@哲学天空(徐哲) 
【赵如音】亲爱的!老师们！这两天在外游学，因为要带队伍，所以比较忙。回到酒店才细看一下咱们群里，袁老师细致说明了探索经过，经历诸多波折，非常不容易，坚持自己的发心矢志不渝！我很感动，也挺震撼的，看了两遍。我本来有一点个人的建意，但我觉得现在完全信任与交托，相信袁老师的能力、魄力，觉得完全理解，支持指导方针。尤其，听到朱老师为了此事都瘦了10斤，一位老人家的发心是何等的坚定，我一下子就泪目了！[拥抱][拥抱]
咱们，这个核心群，文化以朱师为牛头，产业以袁师为牛头。小处着手，好好从小事做起！大处着眼，逐步实现大目标！[拳头][拳头][拳头]
【袁轩】@赵如音 中医智能孕产康养 创业艰难，难中有乐[抱拳]
【袁轩】对于赵明君老师的离开，我深感惋惜，他在《倡议书》中关于社会方面的修正功不可没，因为这里边关联很多政治性的词语我和朱老师都没有很好的办法规避，赵老师在这方面拿捏的非常准确，既规避了政治性问题，又不失社会论述的整体性，在这里再次对赵老师的贡献表示感谢。赵老师是做大资金运作孵化的，对共合文化产业布局无法适应是正常的。另外还有更深层的对共合文化前期运作的误解。
【袁轩】应该说，如果这份《共合文化发展规划指导方针》在发起人群公开以后，同样会引起大家对共合文化品牌归属的误解，尤其是里边有很多朱老师亲近的人，随着发起人队伍的扩大，朱老师背负的包袱会越来越重。有些东西是该做出澄清的，越是维护往往越是容易出现误解，结果却适得其反。所以昨天这方面的发言我会收录下来，作为规划附篇公开发布。
【袁轩】能留下来的，思想都有高度的统一性，不论你曾经做过什么，都不要有历史负担。我的胸怀与朱老师一样，能容纳山川大海，我们看重的是现在和未来。历史赋予了共合文化神圣的使命，也给了共合组每位成员平等的机会，大家切请珍惜。个人服从集体的利益，集体服从根本指导方针，这是保障共合文化能稳步前进的前提。共合文化不会出现一言堂，民主参与，共合发展，就是根本的指导方针之一
【朱国宾】@袁轩-意质体哲学 袁老师，谢谢！[抱拳]在关键时候的抉择已选择今天，从今按既定的大政方针向前走，一步一个脚印，走出一条共合文化的新道路。           

2021年5月28日

共合文化共合组群实录