从中国古代元典中明确健全现代基础理论

                                                                               博望释然（郭春元）

                                                                                2021-07-15晨

前言

中国古代距今至少9000年前抽象创立的阴阳爻卦符号 [→☰→☱→☲→☳→☷→☶→☵→☴]系统所蕴含的哲学道理，与现代物理{Fi=GM´·mi/Ri2，E=MC2}的“尽头”《原子物理》{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}（来自mI=2nI=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn=IxPn·ne）的科学-哲学内涵是一致的。从而可以推知“黑洞（M´I）”与“恒星（mi）”{Fi=GM´I·mi/Ri2}乃至“黑洞（miI）”与“奇点（MI）”的存在状态与相互机制{Fi=GM´I·miI/Ri2}→{F0=GMI/Ri0}即“奇点{ρ0=MI/V0=E0/（2πr0/τ0）2}”。以上只需把阳爻（—）记做中子（10n=I=P·e）而把阴爻（--）记做氕原子（H=P·e）即可。其中P为质子，e为与质子紧密结合的死电子，e为已经离开质子（P）的活电子。原子核（IxPn）与核外电子（ne）的质量比（IxPn/ne≈1836.12～5510.36），原子半径为rN，原子序数为n，中子（I）数（x）与质子（P）数（n）只能在0≤x≤2n范围内变化。原子（IxHn=IxPn·ne）状态下，质子数与电子数恒等（n≡n），中子（I）质量与氕原子（H=P·e）质量恒等（1=1），原子量为m=x+n而质量守恒，能量（E0=E1+Q）守恒。具有感悟能力和创造能力的人类，是宇宙自然演化到“恒星（原子态天体）”、行星（分子态天体）以后行星上的随机寄生物。

笼统而言，“人体就是一堆原子（IxHn=IxPn·ne）”，只是基因组织与其他寄生物有所不同。人类所感悟的一切知识和所建立的所有理论，都是宇宙自然的运动法则及其变化规律在人类思维中的反映。对此，早在中国周代春秋战国时期诸子百家对阴阳爻卦符号系统所蕴含的自然与人文道理的理解与运用的经典中，已有相当全面、系统、彻底、精准的表述。人类数千年来争论不休而莫衷一是的所有自然科学与社会科学问题，其实都在中国古代思想家抽象创立的阴阳爻卦符号 [→☰→☱→☲→☳→☷→☶→☵→☴]系统所蕴含的哲学{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}道理中。故现代国人和世界学者亟待建立的所谓基础理论，也必须从中国古代元典中寻找“基础理论”的依据。

宇宙自旋运动渐变、突变、质变过程的速度-密度关系：

自旋运动{ρ0=MI/V0=E0/（2πr0/τ0）2}是宇宙（质-时-空）的基本存在形式。

宇宙自旋运动渐变、突变、质变过程的速度-密度变化{ρ0=MI/V0=E0/（2πr0/τ0）2→（当2πr0/τ0→2πr1/τ1时）→ρ1=M´I·miI/V1=E1/（2πr1/τ1）2即Fi=GM´I·miI/Ri2}。同理，{ρ0=mI/V0=2In/V0=IxIn/V0=E0/（2πr0/τ0）2（当ν0→ν1=2πr1/τ1≥C时）→ρ1=IxHn/V1=IxPn·ne/V1=E1/（2πr1/τ1）2，E0=E1+Q，E0=mIν02，E1=（IxPn）ν12，Q=（ne）ν12，m=x+n，0≤x≤2n，T=x/n=1}便形成了宇宙自然哲学定律{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}，简化表示为（mI=2In=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn =IxPn·ne），且经过同位素变化和化学反应形成分子态天体而应象于宏观可见宇宙{Fi=GM´·mi/Ri2}。

此过程中，密度{ρ1=IxHn/V1=IxPn·ne/V1=E1/（2πr1/τ1）2}包含了质量（IxHn=IxPn·ne而m=x+n）与所占空间（V=4πr3/3）的关系，速度（ν=2πr/τ）则显示了空间长度（r）与自旋周期（τ时间）的关系。宇宙质（物质m）时（时间τ）空（空间r）三要素因此而客观存在。

以阴阳（IxHn=IxPn·ne）爻（—、--）卦符号[→☰→☱→☲→☳→☷→☶→☵→☴]系统为标志的中华传统文化及其哲学经典，与现代科学定律{Fi=GM´·mi/Ri2}、{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}、E=MC2而C=（末速）ν1=2πr1/τ1，同出而异名，都是“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”的，且都是定性定量的，只是古今历史与地域、习俗表述方式不同而称谓有别罢了。天下道理是相通的，也是可以互译的；人类命运是一致的，信仰也必须一致并统一，方能共同实现符合宇宙自然的运动法则及其变化规律而和平健康发展的未来。

人类社会的基本矛盾是公与私的矛盾。而公私矛盾是自盘古开天地时起就形成的，且是对立统一、相反相成、相辅相成、动态平衡、势极必反而生生不息的。

《道德经》是诠释《易经》的，《黄帝四经》、《黄帝内径》乃至诸子百家典籍也都是对阴阳（IxHn=IxPn·ne）爻卦符号[→☰→☱→☲→☳→☷→☶→☵→☴]系统的理解和应用。只是对现今世界人类而言，用日益普及并渐趋正确彻底的原子物理{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}来诠释古奥艰涩的古今中外经典基本理论，应该更容易于理解和实行。

做学问，既要善于“钻牛角尖”，又不可囿于权威论断的束缚。

古今中外所有经典的理论依据，都蕴含在原子结构及其性能之中：

以下举例试用{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}来诠释古今中外的部分经典原文：

1、《易经》“神也者，妙万物而为言者也”：神（mI=2In=IxIn）也者，妙（神妙mI=2In=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn=IxPn·ne）地造化（IxPn·ne±yI=InPn·ne、IxPn·ne±ye=IxPn·ne±ye）万物{Fi=GM´·mi/Ri2}而为（mI=2In=IxIn→IxHn=IxPn·ne）言（ne）者（中子mI=2In=IxIn）也。“吉（0≤x≤2n）凶（x=0、x＞2n）者，得失（IxPn·ne±yI=InPn·ne、IxPn·ne±ye=IxPn·ne±ye、yI←杀（2n＜x≤2n）生→yH=yP·ye代谢）之谓也。”

2、《道德经》“圣人（Pn）外其（IxPn）身（ne）而身（ne）存{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2}，后其（IxPn）身（ne）而身（ne）先{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，ne在IxPn的外层显著先进处}，非以其（Pn）无私（ne）耶？故能成（mI=2In=IxIn→IxHn=IxPn·ne）其（IxPn）私（ne）。”“（IxHn=IxPn·ne）多（x＜n）言（ne）数（m=x+n）穷（0≤x＜n），不如守中（T=x/n=1即InHn=InPn·ne）。”中国古代经典中，凡“言”字都是指电子（ne）的相对性能的，与现代电子信息产品的电子（ne）功能可相互印证。

3、《黄帝四经·道法/经法》“（IxPn）使（驱使FN）民（ne）之恒度{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，m=x+n，0≤x≤2n}，（mI=2In=IxIn→IxHn=IxPn·ne）去私（电子ne）而立公（中子Ix质子Pn）。”“至正者（中子Ix）静（未发出声音xe），至静者（质子Pn已发出声音ne）圣，无私者（原子核IxPn）知（有知识而具有领导力FN），至知者（原子核IxPn）为天下{Fi=GM´·mi/Ri2}稽（电子ne的根据、依据IxPn）。”笔者认定：“恒星（M´=IxHn=IxPn·ne）”是原子态天体而n≤x≤2n，而原子序数n的数量级远远大于原子的原子序数n）”，行星（mi=IxPn·ne±ye=IxPn·ne±ye，是分子态天体），无不与原子（IxHn=IxPn·ne）直接相关。

4、《尚书·舜典》“Fi=GM´·mi/Ri2以及FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2而0≤x≤2n}经天（Ix）纬地（Hn=Pn·ne）曰文”，“{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n的Pn}照临四方{Fi=GM´·mi/Ri2}曰明”。明，圣人（Pn）——师者，经（FN）纬（rN）天（Ix）地（Hn）者（质子Pn）也。《洪范》指出：“人（ne）心惟危（ne在原子外围高危处，特别是不饱和的价电子（ye）在半径rN的最外层或次外层——居高、自私、无知、浮躁、狂妄、招灾惹祸而危险），道心（Ix，通常包含IxPn）惟微（IxPn极其微小）；惟精（Ix）惟一（0≤x≤2n总体上T=x/n=1），允（公正、公允IxPn）执（保持FN）厥（其，IxPn·ne）中{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，0≤x≤2n}。”

5、《黄帝内经》“阴阳（IxHn=IxPn·ne）者，天（Ix）地（Hn）之道{mI=2nI=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn=IxPn·ne}即{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}也，万物{Fi=GM´·mi/Ri2}之纲纪{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}，变化{IxPn·ne±yI=InPn·ne、IxPn·ne±ye=IxPn·ne±ye}之父（Ix）母（Hn），生杀{mI=2nI=IxIn←杀2n＜x≤2n生→IxHn=IxPn·ne}之本（mI=2nI=IxIn）始（IxHn=IxPn·ne），神（Ix）明（Pn）之府（住所，府邸ne）也。”

6、《四书·中庸》：“天命（mI=2nI=IxIn→IxHn=IxPn·ne）之谓性（阴阳IxHn=IxPn·ne两性），率性{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}之为道，修道{IxPn·ne±yI=InPn·ne、IxPn·ne±ye=IxPn·ne±ye}之谓教（Pn用Ix±yI教育莘莘学子ne认识真IxPn理FN）。”

7、《四书·大学》“大学之道{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}，在明明德（在于使学者ne了解德性FN是明确的IxPn所具有的），在亲民{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，通过IxPn·ne±yI=InPn·ne、IxPn·ne±ye=IxPn·ne±ye，IxPn与ne相互亲爱，不断革故鼎新}，在止于至善（在于使学者ne效法至善、中正、仁慈、神Ix圣Pn的知识FN层次IxPn）。”

8、《四书·论语》子曰：“君子（IxPn）不重（质量比IxPn/ne=1836,12～5510.36， IxPn重）则不威（权威FN与质量IxPn成正比），学（学生ne学圣人Pn之道Ix）则不固（不牢固）；主（IxPn）忠信（IxPn居中而有信用FN），无友（ne）不如己（Pn）者，过（x＞n、x＜n）则不惮改（不怕改正IxPn·ne±yI=InPn·ne）。”

9、《史记·外戚世序家》“非通幽（Ix）明（Pn）之变{mI=2nI=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn=IxPn·ne}，恶（怎么）能识（认识FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2）乎性（正IxPn邪ne、阴阳IxHn=IxPn·ne）命（ne）哉？”

10、许慎《说文》“依类象形{Fi=GM´·mi/Ri2}谓之文，形声（ne）相益{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}谓之字。”《易》之八经卦（☰→☱→☲→☳→☷→☶→☵→☴）及其所组成的矩阵六十四叠卦，都是中华古人用以表示天体运行法则规律的原始文化、文字符号。

11、《世界文明史》作者（美）威尔·杜兰认为：也许除《道德经》外，我们要焚毁所有书籍，而要从《道德经{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}》中寻找智（ne）慧（IxPn，中子Ix为慧本而质子Pn为慧根）的摘要（术FN、E0=E1+Q数0≤x≤2n机密）。

老子的《道德经{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}》与毛泽东的《心（ne 的IxPn）之力（FN）》，在未来世界，必将远远取代发行量最大的《圣经》。

其余古代元典皆以近万年前度代圣哲抽象建立的阴阳爻卦符号系统即现代原子物理、宏观物理为依据，兹略不赘。

至于古今中外人类社会所著述的宗教经典的基本教义，其实质也都可以用原子物理——哲学公式或定律予以精确而彻底的解答。

1、犹太教的上帝创世说：宇宙自然盘古开天（Ix）地（Hn）的突变-质变关键阶段{mI=2nI=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn=IxPn·ne}从而有宏观可见的{Fi=GM´·mi/Ri2}，是把纯中子态天体（mI=2nI=IxIn）即中国早就定义的“太极”作为“上帝”的。

2、古印度佛教则是把世俗（IxHn=IxPn·ne而0≤x≤2n）中的中子（Ix）尊奉为“佛祖”而把质子（Pn）尊奉为菩萨（圣人）、把电子（ne）视作俗人或众生的。

3、西方基督教依然是把中子（Ix）尊奉为“上帝” 而把质子（Pn）尊奉为基督（耶稣，圣人）、把电子（ne）视作芸芸众生的。

4、形成较晚的两河流域的伊斯兰教的《古兰经》开宗明义提出“一切赞誉（ne）都归于至仁（IxPn）至慈（FN）的真主（IxPn）”：{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}。

具有相当中华传统文化及其哲学功底的美籍华人物理学家杨振宁认为“物理{Fi=GM´·mi/Ri2，E=MC2，C=fλ，λ=4 rN }研究到尽头{FN=hIxHn/rN2=hIxPn·ne/rN2，E0=E1+Q，0≤x≤2n}就是哲学，哲学研究{mI=2nI=IxIn←2n＜x≤2n→IxHn=IxPn·ne}就到尽头(mI=2nI=IxIn)就是神学{Fi=GM´I·miI/Ri2→F0=GMI/R02即ρ0=MI/V0=E0/（2πr0/τ0）2}。”

{ρ0=MI/V0=E0/（2πr0/τ0）2即F0=GMI/R02}就是宇宙本原——“奇点”。

宇宙运动演化{ F0=GMI/R02}←→{Fi=GM´·mi/Ri2}是连续的且可逆的，不知已经经历了几世几劫，而时间却是连续直线流逝的，无不与“物质”的自旋速度-密度直接相关。

“天下万物{Fi=GM´·mi/Ri2}生于有（IxHn=IxPn·ne），有生于无(mI=2nI=IxIn)”。“有”是主要是指有相对独立自旋的电子（ne）存在的原子态（物IxHn=IxPn·ne），“无”则是指无相对独立自旋的电子（ne）存在的中子态（道mI=2nI=IxIn）。

宇宙自然所有物质都有相应的组织结构及其性能。中国结构生物学家施一公简约地指出：人体就是一堆原子（IxHn=IxPn·ne）。从此意义上讲，世间所有物都是一堆原子（IxHn=IxPn·ne），只是分子结构、基因组织各异。而分子、细胞、基因链的形成，无不与原子（IxHn=IxPn·ne）的原子核（IxPn）自旋引力（FN）直接相关。所以化学的实质依然属于物理，而物理化学问题都必须用数学证明和解答。

任正非之所以非常重视基础理论的研究，固然与其所从事的造福全人类的电子通讯事业有关，却也是对当今世界被碎片化的理论分科弊端的感悟不无关系。

因此要明确和完善现代科学的基础理论，都必须从中华传统文化及其哲学中寻找依据。

现代科学权威的部分论断有待商榷的部分：

一、光速并非宇宙最大速度。

二、宇宙演化是有法则有规律的“甩臂而扔之”的“抛物运动”而有秩序的“膨胀”过程，“大爆炸”论提法不妥。

三、“黑洞”、“奇点”并非“热寂”而是“寒寂”。

四、“恒星”是原子态天体。

五、中子星与脉冲星的变化是中子数得失的必然现象。

六、原子形成于中子集合体自旋速度降低到临界于光速时释放表层中子及其热能的恒速运动。

七、大小宇宙系统的引力都是“物质”自旋运动的自泵属性，与其本体自旋动能一致。

八、归纳物理基础理论的钥匙在于认定原子成因以及“黑洞（太极）”、“奇点”的物质存在状态究竟是啥。

九、据元素周期律{yN=2[(N+k)/2]2}：地球条件下应当还有第8周期的50种化学元素。

（至2021-07-16-18:06达到4468字。）

删除部分移至此：

1、（包括爱因斯坦质能定律E=MC2，C=fλ，λ=4rN）是完全一致的，并应象于宏观可见宇宙{Fi=GM´·mi/Ri2}；

2、： IxH（119～169）=IxP（119～169）·（119～169）e。