零和论

                                                                                                   袁轩
“零”原指正负数字转换点，由此延伸至客观存在解读，有“空”与“中”之意。“空”非有也非无，是介于两者之间的一种空态存在；“中”非左也非右，是介于对立方的中心轴。空与中皆为存在属性，故零和有空态调和与中转调和两层含义。

“有”与“无”为对立两面，“有”为实有，“无”并非完全没有，只在状态更迭，如同盐溶于水道理。“零”存在有无之间 ，为“空”亦为“中”。“中”为中轴支撑，不仅体现在生死临界，还体现在制约万有之偏，平衡阴阳。
一 宇宙零和
1.空态调和
宇宙演化，万物更迭，在有无之间交替轮回。物道相和生物，相当于数字之正；物道失和减物，相当于数字之负；空间为容纳空态，相当于数字之零。正负相抵归零，并非万物消散，只在空态调和，生存状态转换，但总量不变。物有内空，与道调和有容，致密无空，无法成物。
2.中转调和
宇宙初始，万物混沌，道能幽微，空间无序。演化至正向零和临界，则万物升清，道能势强，直至星体诞生，星系有序运行。宇宙无限拓展外延，中枢星系势能衰竭，直至反向零和临界，则宇宙失衡星体相撞，重归初始混沌。宇宙永恒，内存零和转换，以至于无穷尽。
太阳（恒星）演化，能质内聚成引，能表外散成斥。内聚与外散临界零和，引力与斥力相等，与行星互为作用，出现力平衡，则行星既不被太阳吞噬，也不远离失控。地球表层非能量物质，本身只存在内聚引力，斥力来源于太阳辐射后再辐射，两种力非同一对象所发 ，故不会出现零和调转。引力与斥力要达到零和临界，须是类太阳恒星同一能量体。
万物生成，能量聚合临界，则结构成体；万物衰亡，能量突破临界，则分散解体。中枢星系为宇宙之中，势能广布，与其它星系互为而成力平衡。宇宙势能临界零和，聚合而成天志体（势能力），统率星系运行，塑造宇宙万物。零和既能成势，也为能失势，成势于正向零和，失势于负向零和。

二 生命零和
1.生命空态
宇宙早期，万物存在，演化至生物阶段，始有生命生存。生命乃自然塑造之精华，植物动物人类均以命为贵，为生而求。生命为抽象集合，形似空洞，众生空态调和，优胜劣汰，演绎生命奇观。生命零和，空中有命，命中有空，内外调和，为生而命，造就生命实相。
2.生死中转
万生有命，临界零和，生死存亡。植物静态生存，根需水分营养，叶需光合作用，缺水少光，无法自给，中轴转换，枯萎衰亡。动物动态生存，爬行游飞，泥土水中觅食，高空林间求生，过寒过饥皆能毙命，生死临界，只在瞬间。人类智能生存，开荒种地，养殖捕捞，上天入地，无所不能，过寒有衣，过饥有食，一旦临界，阴阳离绝，万念俱灭。生命中转，生死由命，自然造命，亡归自然，再育新生，如此往复，生生不息。生命存在，需求为本，无需无求，临界零位，命归自然。

三  精神零和

精神为人类特有属性，本体在心脑，本质在意志力。心主神明，脑主思维。神明有主，精气神旺；思维有主，理知思通。精神虚化，道之属性，与空有别，有虚无空。精神有体，体有临界，故有存亡之"中"。肉体消亡，精神离绝，“中”在亡时，亦在绝时。临界零和，肉身归地，精神归天，天地容也。人生一世，万千事理，愁思怨恨，精神零和，万事皆空。生有圣心，行健载物，造福人间，精神归天，人间皆满！

四 合满精神

意质体，取天地人之合，故“合”为核心。人生“空”为一世，“满”为一世，何不厚德满生，满贯天下！故“满”为本哲学最高境界。核心为“合”，境界为“满”，相合满盈，方能成就精神完满。精神零和，自然宿命，天地人相应，合满自成！

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